(Este programa ha sido cancelado)
LUN-VIE Mayo 22- 26
Tarifa del programa: $100
Sesiones diarias en línea por la tarde
10:00 am-12:30pm HORA DEL PACÍFICO
Individuo y Sociedad
Un programa de estudio en profundidad en línea
Descripción del programa
Individuo y Sociedad
La cuestión de la relación entre el individuo y la sociedad es inherente a nuestra condición humana y encontrar el equilibrio adecuado es un desafío existencial al que todos nos enfrentamos.
Somos seres sociales, y nacemos y crecemos en el marco de determinadas organizaciones sociales. Los patrones materiales, históricos y culturales que rigen el colectivo se convierten en el trasfondo circunstancial que moldea nuestra educación y formación. Naturalmente, estamos bajo presión para adaptarnos y ajustarnos a las actitudes, valores y creencias prevalecientes en nuestro entorno inmediato. Estamos cruda o sutilmente adoctrinados para asumir la identidad colectiva como propia. El colectivo nos reclama para sí, exige lealtad y pertenencia como precio de la presunta seguridad y dignidad que ofrece. Pero toda sociedad experimenta una serie de fragmentaciones internas por motivos de clase, raciales, lingüísticos, ideológicos y religiosos y las consiguientes luchas de poder, con su inherente dominación y violencia. Este conflicto interno se extiende al escenario internacional, donde existe una competencia económica y militar brutal por los recursos naturales y la hegemonía política. Este es un proceso arbitrario que niega nuestra humanidad compartida, ya que conduce a la alienación total de un ser humano de otro, con todas sus espantosas consecuencias.
Una cuestión clave en la relación del individuo y la sociedad es si el individuo ha sido hecho para la sociedad o la sociedad para el individuo. Históricamente, esto ha dado lugar a dos actitudes opuestas. Si el individuo ha sido hecho para la sociedad, entonces la sociedad está facultada para dictar la existencia del individuo en todos los sentidos y no se trata de libertad o autonomía. Si, por el contrario, la sociedad existe para el disfrute del individuo, entonces debe invertir todos sus recursos hacia ese fin.
Otro enfoque es considerar que la sociedad es la acción de relación entre las personas. En ese sentido, no existe como algo independiente del llamado individuo, así como el individuo no existe aparte de la relación. Como decía K, existir es estar relacionado. La sociedad sería la expresión colectiva de esa relación, que no es sólo entre las personas sino con las cosas, la naturaleza y las ideas. Entonces los problemas de la sociedad son los problemas de relación y cambiar la relación siempre es posible porque es la naturaleza misma de nuestra vida diaria. Tal como somos, así es la sociedad o, en la propia frase de K, somos el mundo y el mundo somos nosotros. En esa conciencia de la naturaleza abarcadora de las relaciones hay una disolución implícita de la fragmentación entre el individuo y la sociedad. Es también la base de nuestra responsabilidad total.
La sociedad actual no se preocupa por nuestro desarrollo interior sino por formar ciudadanos eficientes y respetables. Pero sin el cultivo del interior, la sociedad siempre estará en peligro, porque el interior invariablemente vence al exterior. Puede que tengamos el mejor sistema legal, pero si predominan la codicia y la búsqueda del poder, entonces la ley será subvertida o eludida. Nos aislamos a través de nuestra identificación con el país, la clase, la raza, la ideología y la creencia. Tal aislamiento, como en el nacionalismo, es una causa fundamental de la guerra. Sin la base del autoconocimiento y la libertad del condicionamiento, no habrá paz en la tierra.
Esperamos con interés este viaje conjunto de autodescubrimiento a través del espejo de las enseñanzas de K.
Sesiones online diarias
10:00 am-12:30pm HORA DEL PACÍFICO
Facilitador
javier gomez rodriguez Proviene originalmente de España. A mediados de su adolescencia se topó con la obra de Krishnamurti y quedó instantáneamente impresionado por su totalidad y 'anillo de verdad'. De 1975 a 1978 fue alumno de Brockwood Park, la escuela que K fundó en Inglaterra en 1969.
Después de dar una breve conferencia en español en Texas A & M en los EE. UU., en 1990 regresó a Brockwood Park como maestro. Allí se reunió con el colaborador cercano de K, David Bohm, y participó activamente con él en la exploración de la propuesta de diálogo de este último.
Javier pasó dos años (1993-95) como académico residente en la sede de KFI en Vasanta Vihar en India. A su regreso a España, dirigió un grupo de investigación inspirado en K, tradujo varios libros K al español y se convirtió en patrono de la Fundación Krishnamurti Lationamericana, la fundación K responsable de difundir su trabajo en el mundo de habla hispana. También se unió a Krishnamurti Link International (KLI), un grupo informal de ex miembros del personal de Brockwood reunidos por el industrial alemán Friedrich Grohe, quien fue amigo cercano de K durante los últimos 2 o 3 años de su vida y quien apoyó financieramente a K durante toda su vida. instituciones a nivel mundial.
En 2000 Javier se mudó a Holanda, donde reside desde entonces. Ha estado colaborando con el comité holandés K y continúa asociado con KLI. Actualmente edita el boletín de noticias de Friedrich y participa activamente en la red internacional de actividades de KLI.
En 2016, Javier comenzó a dar un curso que ofrecía una introducción completa a la vida y las enseñanzas de K (www.ellibrode ti mismo.
Actualmente, Javier está trabajando en la compilación de un libro sobre la vida y las enseñanzas de K basado en su investigación para el curso.
Que esperar
- Vídeos cortos y lecturas.
- Diálogos grupales para profundizar la comprensión a través del intercambio personal y colectivo.
Para quien es esto
Este programa está diseñado para cualquier persona interesada en profundizar en este tema que J. Krishnamurti señaló en sus numerosas charlas, discusiones y escritos.
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