La simplicidad del ahora
Lunes Viernes
10:00 a 12:15
Hora estándar del Pacífico
Tarifa del programa: $100
Programa en línea en profundidad
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Este alejamiento parece asumir que cualquier cosa que surja en la mente debería o no debería ser, creando conflicto. La mente se aleja del conflicto que surge de su mismo alejamiento, creando más conflicto y separación dentro de sí misma. La mente se está alejando de su propio movimiento.
Fuera de este conflicto, la mente siente que debe hacer algo al respecto, detenerlo, etc., porque es doloroso. La mente está buscando un resultado a través de su propio movimiento. Así que su conflicto continúa. Todo parece tan automático e inconsciente, pero puede impulsar nuestras vidas.
Solo puede haber compasión por este movimiento dentro de nosotros, que sostiene su conflicto moviéndose constantemente para evitar o cambiar sus circunstancias. ¿Todo este movimiento tiene algo que ver con nuestra sensación de ser un yo separado?
Surge naturalmente la pregunta, ¿es posible vivir sin todo este esfuerzo interno y conflicto en nuestra vida diaria? ¿Debe la mente, de hecho, hacer algo sobre sí misma? Este movimiento parece asumir que lo hace, reactivamente.
A menudo hablamos del ahora, de vivir el momento presente y no alejarnos de él. ¿A qué se refiere ahora? Tal vez ahora no tiene nada que ver con el tiempo.
Ahora puede ser tan simple (es decir, sin complicaciones) e inmediato que la mente no puede captarlo dentro de su red de esfuerzos y conceptos.
Este aferramiento después de ahora puede ser simplemente que la mente se aleje. ¿Agarrar después del ahora es de hecho lo que ahora es como movimientos de agarrar? La mente reactiva parece incapaz de ver esto a través de su propio movimiento. Puede ser demasiado simple. Ver esto puede significar no alejarse.
¿Es ahora simplemente no alejarse de nuestro alejamiento? ¿Ahora tiene algo que ver con la conciencia?
Como el alejamiento se mueve en la inmediatez del ahora, es decir, no en el tiempo, puede simplemente desplegarse sin necesidad por su parte de ser otra cosa que lo que es.
¿Necesita ahora la mente comprender o hacer algo por sí misma, o ha desaparecido toda esta cuestión? ¿Ha terminado algo, sin ninguna intención?
Este programa es una invitación a averiguar si algo de esto es realmente relevante para nuestras propias vidas.
Sesiones online diarias: 10:00 am-12:15pm HORA DEL PACÍFICO
Dan Kilpatrick es profesor asociado jubilado del Departamento de Microbiología y Sistemas Fisiológicos y del Programa de Neurociencia de la Facultad de Medicina de la Universidad de Massachusetts. Él ha tenido un interés desde hace mucho tiempo en nuestra naturaleza subyacente compartida y en la investigación sobre cómo nos percibimos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. Las ideas de J. Krishnamurti y otros han sido una parte invaluable de este viaje, ayudando a revelar que la oportunidad de autodescubrimiento está presente en todos y cada uno de los momentos y no depende de las circunstancias. Llegar a ver que nuestro sentido de identidad es algo en lo que todos compartimos, no como una conclusión, sino como un hecho inmediato y vivo, es también quizás nuestro mayor desafío.
Dan recibió su licenciatura en química de la Universidad de California en San Diego y su doctorado en bioquímica de la Universidad de Duke. Su investigación se centra en cómo las redes de genes autoorganizados que controlan el desarrollo y su sincronización dan lugar a propiedades emergentes del sistema nervioso.